☘️ آيت الله ناصری :
? من معتقدم این خیمه های عزایی که در خانه ها و جاهای دیگر می زنند ، حکم حرم امام حسین عليه السلام را دارد . این جلسات هم همان حکم را دارد .
? همان طور که حرم امام حسین عليه السلام جای استجابت دعا است این مجالس هم جای استجابت دعاست ، ملائکه در این جلسات حاضرند و دعاها را آمین می گویند .
*❔تاریخچه سینه زنی و زنجیر زنی در عزاداری امام حسین به کجا بازگشت می کند ❗️آیا واقعیت دارد که مسلمین این امور را از غیرمسلمین فرا گرفتند و وارد عزاداری کردند ❗️❗️*
?پاسخ?
?سینه زنی از مراسم سنّتى عزادارى براى سيد الشهدا و ديگر ائمه مظلوم است كه همراه نوحه خوانى و با آهنگى خاص بر سر و سينه مى زنند . اصل اين سنّت، بويژه در ميان عربها رواج داشته است. بعدها به صورت موجود در آمده كه با انتخاب نوحه هاى سنگين، حركات دست بر سينه مى خورد. به فردى هم كه بر سينه خود زده، عزادارى مى كند، «سينه زن» مىگويند.
?اينگونه نوحه گرى، ابتدا بصورت فردى بوده، امّا با مرور زمان به شكل گروهى و دستجات سوگوارى در آمده است.
?فرهنگ عاشورا ص 237
?برخی نیز می نویسند ؛
?«دسته گردانى و سينه زنى و نوحه خوانى كه در زمان صفويّه رايج شده و توسعه پيدا كرده بود، در عصر قاجاريّه با توسعه و تجمّل بيشتر در پايتخت رواج داشت … دسته گردانى در عصر قاجار، بويژه در زمان ناصر الدين شاه با آداب و تشريفات و تجمّل بسيار برگزار مى شد. دسته هاى روز با نقّاره و علم و بيرق و كتل، و دسته هاى شب با طبق هاى چراغ زنبورى و حجله و مشعل به راه مى افتاد و در فواصل دسته سينه زنها با آهنگ موزون سينه مى زدند. نوحه خوانى و سينه زنى حتّى در اندرون شاهان قاجار، بين خانمهاى اندرون نيز متداول بود …»
?موسیقی مذهبی ایران ص 26
?و در مورد زنجیر زنی نیز گفته شده است ؛
«از سنتهاى عزادارى در ايران است، در پاكستان و هندوستان نيز اين شيوه از ديرباز رواج داشته است. مجموعه اى از حلقه هاى ريز متّصل به هم كه به دستهاى چوبى يا فلزّى وصل مى شود «زنجير» نام دارد و آن را در ايام عاشورا، بصورت دسته جمعى و در هيأتهاى عزادارى، همراه با نوحه خوانى، بر پشت مى زنند و گاهى جاى آن كبود يا مجروح مى شود. غالبا اين مراسم با سنج همراه است.»
?فرهنگ عاشورا ص 198
?به هر حال امروزه سینه زنی و زنجیر زنی برای مصائب اهل بیت علیهم السلام خصوصا امام حسین ، از مصادیق عزاداری و محزون بودن برای مصیبت آن بزرگواران تلقی می شود .
❕علی علیه السلام فرمود ؛
« خداوند از میان زمینیان شیعیان ما را برگزیده است که ما را یاری می کنند و در شادی ما شاد و در مصیبت ما ، مصیبت زده و محزون هستند »
?الخصال ج2 ص635
?امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« اگر می خواهی در روز قیامت هم درجه ما باشی با حزن و مصیبت ما ، محزون و مصیبت زده و با فرح و شادی ما ، شاد باش »
?وسائل الشیعه ج14 ص501
?محزون و مصیبت زده بودن برای اهل بیت مصادیق متعددی دارد ، گریه کردن ، به سر و سینه زدن و زنجیر زنی ، مانند آن همه از مصادیق محزون بودن تلقی می شود .
?از سوی دیگر امام صادق علیه السلام فرمود ؛
« هر گونه جزع و فزع و نوحه گری و گریستن ناپسند است مگر جزع و فزع و گریه کردن برای حسین علیه السلام »
?امالی طوسی ص162
?وسائل الشیعه ج14 ص505
?وفرمود ؛
« فرشتگان در شهادت حسین ضجه می زدند »
?الکافی ج1 ص465
❕جزع و فزع و بی تابی و ضجه زدن در مصیبت حسین علیه السلام نیز مصادیق متعددی دارد مانند گریه کردن و به سر و صورت و سینه زدن و زنجیر زدن و …که انجام این امور برای امام حسین علیه السلام استحباب دارد .
?حیا یعنی چه⁉️
آیا حیا به این است که انسان سرش را به زیر بیندازد⁉️
در تعریف حیا گفته شده است:
حیا یعنى شرم، آزرم، گرفتگى نفس از چیزى و ترک آن به خاطر ترس از سرزنش.(1)
عفت به معنى پدید آمدن حالتى در نفس است که آدمى را از غلبه شهوت باز می دارد.(2)
✨ انسان از سه چیز حیا می کند:
از بشر، خود و خدا.
نیروى شرم و حیا، فرد را از آلوده شدن باز می دارد. هر چه حیا بیشتر باشد، نیروى بازدارنده قویتر خواهد بود. بین حیا و عفت رابطه مستقیمى وجود دارد.
? امام على (ع) می فرماید:
“على قدر الحیاء تکون العفة؛
عفت و پاکدامنى به اندازه شرم و حیاى انسان است". (3)
از این روایت استفاده می شود که عفت_بدون_حیا_ممکن_نیست.
? رسول اکرم(ص) حیاء را دو قسم کرده و فرموده اند:
“حیاء بر دو قسم است: حیاء عاقلانه و حیاء احمقانه.
حیاء_عقلانى ناشى از علم
و حیاء_احمقانه ناشى از جهل است".(4)
❗️حیاء مذموم، همان کم رویى است که ناشى از ضعف نفس و نشانة حقارت درونى است.
? امام علی(ع) یکى از آن موارد را حیا و شرم از فراگیرى علم مى داند و مى فرماید:
“هیچ کس حیا نکند از این که اگر چیزى را نمى داند یاد بگیرد".(5)
⚠️ در این صورت حیاء و شرم موجب انحطاط فکرى و عامل رکود و عقب افتادگى انسان مى شود.
? امام علی(ع) مى فرماید:
“ترس همراه زیان و حیاء به نومیدى پیوسته است".(6)
✅ اما حیاء ممدوح با عفت و بزرگوارى نفس آمیخته شده است تا جایى که امام صادق (ع) آن را رأس مکارم اخلاق مى داند.(7)
این حیا عامل بازدارنده از گناه است.
? امام علی(ع) مى فرماید
"حیاء انسان را از انجام کار زشت باز مى دارد".(8)
? قرآن مجید دختر شعیب (ع) را براى داشتن چنین صفتى مى ستاید و مى فرماید:
"یکى از آن ها (در برابر موسی) با شرم و حیا قدم بر مى داشت".(9)
✅ حیاء دختر شعیب، همان شرم از مواجهه با نامحرم بوده است. این حیا قطعاً به پاکدامنى کمک خواهد کرد.
? امام علی(ع) مى فرماید: “عفت به اندازة شرم و حیاى انسان است".(10)
البته باید حد و مرز این حیا را شناخت تا به صورت افراطى در نیاید که زیاده روى در این بخش نیز مذموم است چون در زندگى انسان با اجتماع سر و کار دارد و قطعاً با نامحرم مواجه مى شود. اگر حیا و شرم بیش از اندازه شد چه بسا به ترس از مردم منتهى مى شود و زمینة گوشه گیرى را فراهم مى کند.
پس حیا به این نیست که انسان سرش را به زیر بیندازد اگر در بین مردم چنین گفته شده منظور آن است که به نامحرم نگاه آلوده نشود.
———————————–
?پی نوشتها:
1 - اقرب الموارد، ج1، ص 251.
2 - همان، ج2، ص 803.
3 - غرر الحکم، ج2، فصل 51، حدیث 10.
4 - کافی، ج 3، ص 166.
5- نهج البلاغه، فیض الاسلام، قصار 79.
6 - بحارالانوار، ج 68، ص 337.
7 - میزان الحکمه، ج 1، ص 717.
8 - همان.
9 - قصص آیه 25.
10 - غررالحکم، ج 4، ص 312.
? سفینة النجاة
☝️ خدا به حضرت نوح اجازه داد فقط «خانوادهی ایمانی» رو سوار کشتی کنه.
☜ فقط «اهل ایمان».
✅ هر کس که «اهل» بود رو سوار کُنه،
❌ ولی هر کس «نا اهل» بود رو حق نداشت سوارِ کشتی کنه..?
⛔️ حتّی نوح اجازه نداشت همسر و پسرِ کافرش رو سوار کشتی کنه.?
⚡️فقط «اهلِ ایمان»⚡️
? قُلْنَا احْمِلْ فِیهَا مِن کُلٍّ زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ وَ أَهْلَکَ إِلَّا مَن سَبَقَ عَلَیْهِ الْقَوْلُ وَ مَنْ آمَنَ
? سوره هود، آیه۴۰
? به نوح گفتیم: «از هر یک از انواعِ حیوانات، یک جفت در کشتی سوار کن. و همچنین خانواده ات را، مگر کسانی که قبلاً وعده هلاکشان داده شده (همسر و فرزند کافرت) و همچنین مؤمنان را!»
? دقّت کنیم:
? «قُلْنَا احْمِلْ فِیهَا… أَهْلَکَ… وَ مَنْ آمَنَ»
☝️ فقط اونهایی که «اهل» باشن، و فقط اونهایی که «مومن» باشن.❌
⛔️ حتّی تو سوره مومنون میفرماید که به نوح گفتیم درباره «ظالمین» اصلاً حرفی نزن:☝️❌
? وَ لَا تُخَاطِبْنِی فِی الَّذِینَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ ? سوره مومنون، آیه ۲۷
? ای نوح! اصلاً درباره ستمگران با من سخن مگو، که آنان همگی غرق خواهند شد.
✨✨✨✨✨
حالا ما از این آیات چه درسی باید بگیریم؟
? در این فتنههای آخرالزمان، که امواج سهمگینش داره همه رو غرق میکنه، و به صغیر و کبیر هم رحمی نمیکنه، ما باید به یه کشتیِ نجات پناه ببریم،
☝️ و کدوم کشتی بهتر از کشتی نجاتِ امام_حسین علیه السلام، که پیغمبر اکرم صلی الله علیه فرمود بر روی عرش خدا نوشته شده است:
? ️إنَّ الحُسَينَ مِصباحُ الهُدى وَ سَفينَةُ النَّجاةِ?
? حسین چراغ هدایت و کشتیِ نجات است.?
☝️ امّا یادمون باشه که برای سوار شدن به این کشتی، باید «اهل» شد..
? باید «ایمان» داشت.☺️
✅ چون امام_حسین علیه السلام هم مثل نوح، از بالای عرشه، از خانوادۀ ایمانیاش دستگیری میکنه، از اونهایی که «اهل» هستند.
✔️ باید خودمون رو به حوالیِ کشتی نجاتِ امام_حسین برسونیم، و با «توبه و عمل صالح»، خودمون رو جزو «خانواده ایمانی» ثبت کنیم،?☺️ تا ارباب از ما هم دستگیری کنه:↶
? چون خداوند به ارباب شهیدان، فقط اجازۀ نجاتِ خانواده ایمانیاش رو داده:
?? «قُلْنَا احْمِلْ فِیهَا… أَهْلَکَ… وَ مَنْ آمَنَ»
⚠️ و مراقب باشیم به سرنوشت پسر نوح دچار نشیم،?
که گفت من به کوه بلندی پناه میبرم و نجات پیدا میکنم.
? امّا قرآن میفرماید:
? وَ حَالَ بَیْنَهُمَا الْمَوْجُ فَکَانَ مِنَ الْمُغْرَقِینَ
? سوره هود، آیه۴۳
? موج بین او و پدرش جدائی انداخت، و او در زمره غرق شدگان قرار گرفت!
❗️ حواسمون باشه!
? «امواج گناه»، بین ما و امام حسین جدایی نندازه?
❌گناه یعنی خداحافظ حسین❌
با توجه به اوج مصیبت امروز و فردا
و اینکه قلب نازنین آقا امام زمان (عج)در فشار است.
بیایید جهت سلامتی قلب نازنین مولا
صدقه ای کنار بزاریم
و صلوات نذر سلامتی وجود نازنین شان کنیم.
? علامه امينى شب تاسوعا و عاشورا براى
امام_زمان(عج) صدقه کنار ميگذاشتند و ميگفتند:
امشب قلب حضرت در فشار است…
به امید اینکه امسال آخرین عاشورا غیبت یوسف زهرا (سلام الله علیها)باشد.
آخرین نظرات